CAPÍTULO VIII

 Teoría del cambio social

Se entiende por cambio social a toda modificación o alteración de una estructura social tomada como punto de partida, siendo parcial o total. Aunque se puede dar el cambio en diferentes partes de la estructura social, parte de la economía, burocrática, familiar, política.

LA LEY DE LOS TRES ESTADOS (Augusto Comte): carácter intelectualista, el cambio de la estructura social explicando en función del progreso intelectual del hombre.

a) Estado teológico: provisional.

En este estado de la historia de la humanidad, la inteligencia humana, busca avidez de manera exclusiva el origen de los fenómenos que la atraen. Se divide en sub-etapas. La primera es el fetichismo, estado en el cual el estado es primitivo, en el cual el hombre tiene un concepto infantil de las cosas, interpretando la relación con las ficciones antropomórficas.

La segunda, el politeísmo, la vida de los objetos materiales se retira y es trasladada a seres ficticios, por lo general invisibles.

La última, monoteísmo, aparece cuando se reducen las inteligencias o voluntades que pretenden explicar la naturaleza con una sola inteligencia o voluntad.

b)  Estado metafísico: intermedia. No se abandona la idea de buscar afanosamente el conocimiento absoluto, sino que permanece. Hace el esfuerzo de explicar las cosas con razonamiento, aunque se vea afectado por los prejuicios y creencias de la anterior etapa.

c) Estado científico: en el estado positivo el espíritu humano reconoce la imposibilidad de obtener nociones absolutas, renuncia a buscar el origen y el destino del universo, a conocer las causas íntimas de los fenómenos, empeñándose en descubrir las relaciones invariables de sucesión y semejanza.

LA LEY DE LA EVOLUCIÓN DE HERBERT SPENCER

Consiste en la homogeneidad, indefinida e incoherente, se pasa a heterogeneidad, definida y coherente.

La ley de la evolución sirve para explicar, en virtud de su gran alcance, la naturaleza inorgánica, la inorgánica y la superorgánica o social.

CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD MILITAR: la sociedad militar implica, como característica fundamental, un control centralizado tanto en la guerra como en la paz, y una proclividad de que el jefe militar se convierta en un jefe político y despótico.

CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL: pacífica y en sus primeras etapas de desarrollo posee una organización política electiva y democrática. Hay un desarrollo considerable de los derechos políticos, lo cual hacer que se implante gradualmente el derecho a profesar la religión que mejor le acomode al individuo.

TEORÍA DEL MATERIALISMO HISTÓRICO DE CARLOS MARX

a)    SOCIOLOGÍA MARXISTA: todos los procesos de la vida social cambian, aunque se encuentren conectados. El hombre interviene en el desenvolvimiento de los procesos naturales y sociales. El hombre se ha desarrollado y se sigue desenvolviendo por medio del trabajo. Los hombres dentro de la sociedad ocupan un lugar determinado.

b)    EL MODO DE PRODUCCIÓN, SEGÚN MARX: concepto teórico que sirve para explicar una sociedad históricamente determinada. El modo de producción engloba dentro de sí la producción, circulación, distribución y consumo de las mercancías. Se encuentra integrado por fuerzas productivas y relaciones de producción

c)    GANANCIA DEL CAPITALISTA: presupone una inversión original de capital que se utiliza para adquirir mercancías.